Rambler's Top100





6
культуры и философии в их историческом взаимодействии (работа В.С. Соловьева
«Исторические дела философии»). Обыденные представления о культуре и элементарные
понятия о культуре (объективное и субъективное определение). Образ культуры в русской
литературе (Н.В. Гоголь «Мертвые души», «Шинель», М. Булгаков «Собачье сердце»).
Разнообразие концептуальных определений культуры. Причины многозначности выводов
философии культуры.
ТЕМА 2. От обыденных представлений к философскому пониманию культуры
Витальная концепция культуры, ее философские основания, недостаточность витального
объяснения сущности культуры. Религиозное понимание культуры, его специфика. Культура
как богочеловеческое достоинство. Философское определение культуры: идея как
субстанциальная форма философского постижения культуры. Культура как совокупность
человеческих совершенств. Основные виды и типы культуры определение понятий.
Материальная культура, духовная культура, элитарная культура, массовая культура,
традиционная культура, эстетическая культура, интеллектуальная культура, менталитет,
культурный архетип. Культура как взаимодействие идеального и материального начал.
ТЕМА 3. Античные представления о культуре
Значение античности для современной культуры. Специфика античной культуры.
Античные ценности: свобода, красота, власть. Сопоставление античной и христианской культур
и их идеалов сущностные различия между ними. Метафизика Платона и античная культура.
Значение понятия «платоновская идея». Киники, Цицерон, Сенека и Марк Аврелий о культуре.
Образ античной культуры в классических работах: Г. Гегель «Различие между греческой
религией фантазии и христианской позитивной религией», Ф. Ницше «Гомеровское
соревнование», «Рождение трагедии из духа музыки», А.Ф. Лосев об античной культуре.
ТЕМА 4. Культура и культ в христианской философии
Специфика христианского осмысления сущности культуры. Христианские ценности и
современная культура. Образ богочеловека в христианской культуре. Противопоставление
христианства античной культуре в трудах Августина Аврелия. Отношение к миру в
христианстве (В. В. Зеньковский, «Основы христианской философии»). Значение для культуры
религиозной морали. Культура и аскетизм: Н.А. Бердяев «Гениальность и святость», М.
Булгаков «Мастер и Маргарита», Ф.М. Достоевский «Идиот», христианский взгляд на культуру
К.Ясперса. Критика христианской морали в философии Ф. Ницше. Христианство и нигилизм.
Утопический образ будущего культуры в философии русских космистов.
ТЕМА 5. Представление о культуре в эпоху Возрождения и Просвещения
Отличительные черты культуры эпохи возрождения. Светский характер культуры и
антропоцентризм. Принцип гуманизма как синтез античности и христианства. Гуманистические
ценности и современная культура. Культура как духовное совершенствование человеческого
рода и отдельных индивидов, орудием которого является разум. Искусство ренессанса как
олицетворение философии культуры этой эпохи. Просвещение как культурологический
принцип. Ж-Ж. Руссо и концепция «возврата к природе». Культ разума в культуре как идея
научного прогресса. Идеи Дж. Вико. Культурологическое значение «Фауста» И.Г. Гете.
ТЕМА 6. Категория «культура» в основных философских концепциях ХIX века
Отождествление нравственности и культуры в философии И. Канта. «Идея всеобщей
истории» И. Канта. Метафизический принцип генезиса культуры Г.Гегеля. Философия истории
Г.Гегеля. Спор славянофилов и западников о пути развития русской культуры. Анархизм как
феномен культуры. Возникновение волюнтаризма. Переход от приоритета культурных
ценностей к признанию господства природы над человеком: А. Шопенгауэр «Характеристика
воли к жизни». Критика и забвение религиозных ценностей, возникновение нигилизма как
культурологического феномена: Ф. Ницше «Воля к власти». Марксизм: преобладание
материальных ценностей и нивелирование духовных. Марксизм в истории культуры.
Исторические уроки марксизма.